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石麒麟 石雕麒麟的历史文化

时间：2020-01-16 22:25:01 点击：次

麒麟属于中国传统祥兽，神话传说中麒麟是龙牛杂交品，是古籍中记载的一种神物，就与古代时的凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，在古代古人把麒麟看作为仁宠，雄性则称麒，雌性称之麟。麒麟与貔貅的区别：麒麟是吉祥神宠，在民间有着麒麟送子之说，麒麟的样子是龙头，麝鹿之身，尾好似龙尾状，身上也有着龙鳞。麒麟不及龙、凤那么广泛，不过麒麟的名气也不算小。貔貅也是凶猛的瑞宠，且护主的心特别强，麒麟还有着招财纳福、镇宅避邪的作用，它是以财为食的，可食四方之财，目前以尚修堂貔貅的效果较为明显。民间用麒麟主太平长寿，用貔貅是主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其都有着深厚的文化内涵，在传统民俗礼仪中被制成各种饰物或是摆件，用于佩戴和安置家中，有着祈福和安佑的用意。

石雕麒麟的摆放有着传统民俗的文化，传说麒麟是为仁宠，有着吉祥的象征，能为人们带来子嗣？鬃邮墙，有着麒麟吐玉书于其家，上写着“水精之子孙，衰周而素王”，意谓着他有帝王之德而未居其位。此虽有伪说，实为是“麒麟送子”之本，载于王充的《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝的时期，对聪颖可爱的孩子，人们常呼为“吾家麒麟”。此后也有“麒麟送子图”之作。作为一些木板画，上刻对联是“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此视为佳兆。在民间普遍被认为，求拜石雕麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应有吉梦相追随。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子乃亦奇哉。按麟麒属于龙族，以上是一些有关麒麟的传说。

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